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火影秒速赛车忍者人物竟来自于日本神话故事?

返回>来源:未知   发布时间:2018-10-09 07:14    关注度:

  乌天狗>

  根据江户时代甲贺流隐士藤林保武所著的、忍者的修习指南《万川集海》介绍,忍者自古以来一直奉行精英化全能型人才的培养路线,其训练内容和过程对受训之人的肉体和精神都有着长年累月的、平常人根本无法想象的严苛考验,并且独门忍术只能在家族内部传承而不许外泄!这就决定了优秀忍者不可能像军队那样“量产”,搞不好是千里挑一甚至万里挑一的级别;《万川集海卷之二·正心篇》还提到:忍者有很多从诞生之初沿袭下来的传统,其中有一条规定,每个人在成为一名忍者之前都要发誓,只有在维护主君和集体利益的关键时刻,才可以毫无保留地使用自己学会的技艺,并且要为维护集体和主君的利益无畏死亡。因此,忍者更不可能被轻易投放到规模大拼消耗的正面战场,去和士兵、武士们短兵相接。

  甲贺众则跟伊贺众刚好相反,他们没有“上忍”,而是听命于自己的主君。根据江户时代军事学家槙岛昭武所著的《关八州古战录》的记载,甲贺忍者一开始效力于应仁之乱过后不断壮大的六角家族,且因为在河越城战役中成功击退幕府大军,并将室町幕府第九代将军——足利义尚打成重伤而受到六角家族的表彰。六角家覆灭后,甲贺众转而投靠“第六天魔王”织田信长,并协助信长制造了伊贺之乱。德川幕府成立后,随着伊贺众的受宠,跟他们结下过梁子的甲贺众就此游离于中央政权之外,之后的岁月里再无任何亮眼的表现。

  作为日本武士道文化的一个分支,记录忍者这一职业最早的文献,出自于江户时代甲贺流名门——望月一族所编撰的《忍术秘书应义传》。据该书记载,推古女王时期,总揽朝政的圣德太子身边,有一位名叫“大伴细人”的“志能便”,这个“志能便”正是忍者的假名日文“しのび”(罗马音:shinobi)的汉字谐音。圣德太子辅政期间,这位“大伴细人”一直起着为他侦查、搜集各种机密情报的幕僚作用。圣德太子能够有“八耳皇子”的美誉,对上至王公贵族下至平民百姓的小道消息了如指掌;并在苏我氏密谋的宫廷政变中全身而退,“大伴细人”的情报网功不可没。

  日本江户末明治初历史学家冈谷繁实编著的《名将言行录》中记载了这样一件事:战国时代中期,有一位名叫加藤段藏的忍者,腿脚功夫特别传神,擅长跳跃和飞檐走壁,说白了有些类似于我国的“轻功”。当时正值“甲斐之虎”武田信玄招募组建忍者部队,加藤便主动毛遂自荐。负责全权管理忍者部队的山本勘助奉信玄公之命考察此人。山本先命人在一座院落里铺上一层荆棘,然后让加藤飞越围墙进入院子,此时信玄公则躲在院内的树荫里暗中观察。加藤听命后果然一跃而起轻松翻越围墙,但就在他即将落地时,忽然察觉到地面有荆棘,竟然脚尖轻轻点地再度起跳飞出院外。加藤的表演令在场的武田家臣们纷纷赞不绝口。山本勘助问信玄公是否收下此人,信玄公只说了一个词:

  须佐之男不想去冰冷的海洋且思念母亲,放声大哭,整个宇宙充斥着烦人的哭声,且引发了许多灾难。伊邪那岐问清缘由后,把须佐之男放逐。须佐之男在去黄泉国之前去向天照辞行。走时地动山崩,天照以为须佐之男来抢领地,要测试须佐之男的心意。天照将须佐之男的十拳剑折成三段,嚼碎吐出。如果生成的是女神则心地纯洁,如果是男神则心怀叵测。结果是三位女神,须佐之男留在在高天原。须佐之男太过胡闹,把高天原破坏得一团糟并失手杀死了一位织女(所以须佐之男也称破坏之神),天照一怒躲进天岩屋。

  在忍者形象的刻画方面,《天诛》毫无疑问是相当出彩的:力丸、彩女、凛三名主要角色都有着高超的技艺和自己的情感与行事风格,游戏成功地把主角的性格特点和生活经历融入充满阴谋与杀戮的战国时代背景当中,将活跃在黑暗中、背负宿命刀尖舔血的忍者们演绎得格外生动传神。火影秒速赛车忍者人物竟来自于日本神话故事?只不过,或许是出于烘托剧情和情感的需要,《天诛》系列的忍者在人格上多少也有些被妖魔化、理想化的痕迹,线性闯关的游戏机制也未能较为完整地反映出忍者生活的全部。因此若要论最为接近江户时代真实的民间忍者生存方式的作品,当属跟《天诛》系列风格非常相似的《忍道》。

  “临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”源起于我国道家的奇门九字诀,最早出自东晋道教学家葛洪编撰的《抱朴子·登涉》:“抱朴子曰,入山宜知六甲密祝,祝曰:‘临兵斗者,皆阵列前行。’(后误传为‘在前’,并沿用至今)凡九字,常当密祝之,无所不辟”。传入日本后被日本佛教——真言密教的信徒视为修炼肉体与精神的“九字真言”。而这些信徒中的大多数狂热分子,都从事着曾经在日本历史上名噪一时,被视作黑暗、阴谋与杀戮之象征的神秘职业——忍者。

  战乱年代,大名经常花钱雇佣忍者完成一些正面战场很难实现的目的:例如侦查敌方情报、偷窃、在敌后搞破坏扰乱军心、甚至于暗杀敌方要人或大名等风险极高但收效很大的任务。这些,便是人们的普遍观念里对于忍者的一些基本认知。但奇怪的是,笔者查询了很多史料和战国大名人物传记,几乎找不到任何在著名战役或者影响格局的历史事件中,忍者有过突出表现的例子。所能找到最有影响力的,大概就属《室町武将游佐氏之研究》中提到的,公元1551年,室町幕府第13代将军足利义辉雇佣忍者化妆成僧侣,在若江城成功暗杀讨伐细川晴元凯旋而归的河内守——游佐长教,可惜也只是只言片语一带而过,甚至连动机都没交代清楚。

  须佐之男被逐出高天原后来到出云国,遇到山神的后代(前文提过十拳剑乃须佐之男之佩剑,被天照折断咬碎后不知为何又到了须佐之男这里,估计这就是神器的神之所在……),答应并以十拳剑斩杀八歧大蛇。砍大蛇尾巴的时候十拳剑崩掉一块,从大蛇体内发现天丛云剑。须佐之男觉得此剑非凡品,就将它献给了天照。最后天丛云剑辗转被倭建命(日本武尊)得到,由于倭建命的使用而声名大噪。倭建命曾被人欺骗进入原野,被人放火想烧死他,倭建命以此剑砍草开路,倭建命发现此剑亦可控制风向,遂逃出生天,从此这把剑又被称做草剃剑。

  结束以上关于宇智波瞳术的探讨,说一点其他的。岸本真的是太过于照顾宇智波鼬了,甚至是堪比四代火影的神话,四代火影水门是不败神话;宇智波鼬却是放水为了弟弟而败,死了之后还要出来扭转第四次人界大战战局。看看鼬的瞳术,鼬知道伊邪那岐,会用伊邪那美;会天照、月读、须佐之男;以天照使者八尺鸦托付止水眼睛给鸣人;藏着最强幻术别天神;手持两大神器八尺镜与八尺琼勾玉,还有十拳剑。岸本啊岸本,这么多神话用在鼬的身上,不带这么偏心的啊!四代是完美角色,而鼬则是断臂的维纳斯!止水瞳术以别天神命名,而且作为鼬的挚友,也是不会黑化的,岸本不会扇心爱的鼬的耳光。正文最后,开句玩笑:任何鼬黑想要黑鼬都是不可能的,因为岸本自己就是鼬吹……

  浸淫忍者文化多年的储信哲哉,在自己著的《忍者》一书中总结了忍者的“四大戒律”:不可滥用忍术、舍弃一切自尊、必须守口如瓶、不得泄露身份。对于忍者而言,职业的隐秘性质决定了他们必须时刻注意隐藏自己。就像《万川集海·正心篇》提到的,忍者无论何时都要将“忠义”摆在第一位,忠于主君、忠于使命;所作所为都要以任务或主君的利益为优先,不到关键时刻绝不亮出自己的真本事。因此,言行举止过于张扬永远是忍者的头号大忌!信玄公组建忍者部队,目的是进行一些侦查、暗杀或者敌后破坏等高风险活动,像加藤这样爱表现、醉心于炫耀自己本事的忍者,当然不会在信玄公的考虑之中;同时他的本领又确实高强,一旦放任其投靠其他豪强,将来难免会成为一大祸患,因此“斩之”就成了当时在信玄公看来最好的选择。

  和《忍者龙剑传》把持着act游戏头牌一样,主角隼龙也早已坐实了游戏界的忍者“一哥”之位,并且被粉丝昵称为“龙哥”。在《忍龙》系列里,战场上的龙哥可谓威风八面舍我其谁,但个性上却是一位低调不张扬的硬汉:一副黑色面罩总是遮住大半张脸,只露出一对坚毅的双眸;对身边跟自己有感情羁绊的人都有些疏远,总是孤身一人前往九死一生之地,对敢于阻挡自己的人平静而冷酷地痛下杀手;无论面对怎样的险境都表现得异常沉着;对自己认定的目标超乎寻常地坚定,哪怕为之付出生命也在所不惜。

  九日文是クラマ(kurama),日本有个非常有名的天狗叫做Kurama Tengu,也就是上文提及的鞍马天狗。熟悉日本历史的人都会知道源义经(源义朝的第九子)这样一个大人物,源义经号称战神,是日本家喻户晓的一个传奇英雄。源义经幼时在鞍马寺学习,传说源义经白天学习,晚上偷偷溜出去找一个叫鬼一法眼的鞍马天狗学习武功、兵法,鬼一法眼可以说是源义经的师父。源义经长大后复仇平氏,并将安德天皇逼得带着草剃剑投海自尽。但是源义经却功高盖主,遭到同父异母的哥哥源赖朝的迫害,最后被逼自尽,死时自己剖腹并将肠子取出。

  伊邪那岐思念妻子,去黄泉国(即阴间)寻找伊邪那美,却被伊邪那美长蛆的丑陋面貌吓走了,夫妻二人反目伊邪那美派人追伊邪那岐。伊邪那美说一天要杀一千个人,伊邪那岐则说那一天就要降生一千五百名婴儿。伊邪那岐一路逃回苇原中国(即人间),洗涤身上阴间沾染的污秽,生下三贵子。清洗左眼生下女神天照,清洗右眼生下男神月读,清洗鼻子生下男神须佐之男,也叫素盏明尊。天照治理高天原(即天庭);月读治理夜之国,成为月之神(月之眼计划);须佐之男治理海洋。

  在日本神话中,日本神世七代里面最晚生成的一对神就是男神伊邪那岐与女神伊邪那美了。当时大地还未成形,如油脂漂浮不定。伊邪那岐与伊邪那美奉命加固国土,并得到天沼矛。以天沼矛插入其中搅拌,提起滴下一滴水形成一个岛。之后将天沼矛插在地里,形成一个柱子,称天之御柱。二神在岛上结合,生育了日本的诸岛。生完国土后,又生下了各位神,其中就包括火神加具土命。秒速赛车_秒速赛车走势图_秒速赛车官网_秒速赛车平台在生加具土命时,加具土命烧伤了伊邪那美,伊邪那美因此而死。伊邪那岐怒以十拳剑将加具土命斩杀。

  大天狗,理由在六道和十尾的设定里将。

  在日本神话中,天狗有很多种,鞍马天狗(乌天狗的一种)、乌天狗(鸟嘴)和大天狗(长鼻)等等。上位的天狗都穿着修行者的衣服,有红色的脸和很长的鼻子(据说代表傲慢的心),手持天狗扇,脚踩很高的木屐。我在日本画妖怪图鉴的网站上搜鞍马天狗搜不到,只能搜到鼻高天狗,从鼻高天狗的外形来看,也是属于上位天狗。休行者的衣服,长鼻子,9羽天狗扇,脚踩木屐,应该比图中的三光坊大天狗地位更高。虽然在日本神话传说里面天狗一般都是坏的,但是也有少数是好的,并非所有都是邪恶的。此处神话关于天狗地位与岸本的设定略有不同,因为考虑到六道和十尾的设定,这里鞍马天狗>

  日本神话中,由于须佐之男大闹高天原。天照大神进入天岩屋不出来,世界一片黑暗。众神为引她出来做了各种准备并制造了八尺镜,八尺琼勾玉。众神将一株树连根掘起,用勾玉串点缀上面的树枝,把八尺大的镜子挂在中间的树枝上,由一位神举着它,天手力男神则隐蔽在天岩屋的石门旁。众神在外面跳舞、哄笑,吵闹不堪。天照好奇开门缝看,众神说“来了位比您更尊贵的神”以八尺镜勾引天照出来看,天手力男神一把将天照拉出来。天照出来后,众神将须佐之男胡须剪掉,拔掉手指甲、脚趾甲以示惩戒,逐出高天原。

  本次全新上线的矢仓【三尾人柱力】,也是水之国雾忍者村的第四代水影。奥义技能[水遁·水镜之术]瞬发,能够召唤一个与选定敌人除奥义以外所有技能均继承的分身,并继承45%矢仓属性。拥有2个追打技能,一个追打倒地,一个至少10连击出发,对随机3体造成伤害和5连击。被动[尾兽查克拉·分流]恢复生命值并恢复20点查克拉。奥义技能是此忍者亮点之处,能够制造和敌人相同分身,例如:矢仓复制了鸣人,可以制作多个分身,复制青后可以使用开场技能施加护盾,矢仓复制水影(结界忍者)可以使用结界从而顶替对方的结界。因此,矢仓复制的角色可以使用开场技能,并可以参与追打。无论是PVE还是PVP玩法中,都有较高的实用性。

  同时,游戏大幅度弱化了主角的正面对抗能力,使之不再是隼龙那样随时随地开启无双模式的狂战士,而是更加接近于真实的忍者:没有将敌人瞬间大卸八块的华丽刀法、也没有不用借助道具就能在空中滑翔的本领,更没有一剑把直升机劈成两半的功力;只有朴实无华、严肃刻板一招一式地拼杀......一般而言同时面对两个以上的敌人就能令玩家叫苦不迭,对必杀、奥义技能在操作上的高要求,也让玩家不得不在暗杀与正面对抗中作出理智选择。

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